「馬蹄蓮空間設計」專業從事室內空間設計、室內陳設藝術設計的設計機構。秉承人文精神與現代設計相互依托、相互聯系的脈絡，將人文精神運用到設計中，陳熠先生、肖鋒先生認為設計應探尋人與空間的關系，將人文、幸福、自然、藝術全部結合在一起，并締造出具有較高文化內涵，合乎人性的生活空間。
｜探尋人與空間的關系
空間在設計時必須與時代、環境、文脈等相互協調，這個過程本質上是互動的人無時不刻地生活在各種空間環境中，人創造了環境，環境影響了人，在創造與影響的相互作用的過程中，環境與人之間形成了各種微妙的關系，人與空間環境的交互無時不刻地進行著，所以，空間設計要體現以人為本；
探尋人與空間的關系是我們一直在做的事情，設計者可以獲得空間所傳播的信息內容，如功能的實現、美的感受、以及空間表達的文化意義，從人與空間的體驗關系、空間環境中人的參與性、人與空間的相互交流性以及挖掘人性背后的故事，將這些融合運用在設計里，以設計來提高生活幸福指數。
｜打破舊有的行業認知
「馬蹄蓮空間設計」肩負著希望可以改變行業的一些現狀的使命，我們不以"產值論"為主導方向；裝飾行業快速洗牌的大背景下，我們始終摒棄"產值論"方向，堅持不斷探索學習；我們深度學習色彩知識與文化運用、燈光藝術及燈光色彩、燈光環境與人的心理與生理關系；
生活的美感，不僅在于物體之中，更存在于人與物產生關聯的故事之中；故我們去深度研究學習收納系統與物之日用之道；什么是美？什么最有珍貴意義？一千個人會有一千種答案。對于形態、色彩、材料而言，每個人都有著屬于自己的不同的記憶和經驗；我們挖掘這些物里的細節與結構，并結合設計藝術，被重新組合和重新定義；我們會根據每個人內心需求的特質，并以此創造出個人關于美的獨特感受。
｜觸動人心的才是好設計
每個人的內心深處都藏著他真正喜歡的東西，這些東西都需要被喚醒，我們就是一把鑰匙，喚醒人們內心深處的記憶和思想，把使用者的記憶和思想轉化為設計語言，作為某種符號、色彩或者形態等有用的信息，融入產品里，使用者就會容易被這些信息喚醒回憶，這時，形態帶出了連綿不斷的影像，顏色也有了讓人能感知的溫度，材料似乎也有了讓人感動的故事。這樣的狀態下，很容易瞬間勾起使用者的想象，使用者所有的感官都被觸動起來，聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感官所產生的感覺彼此互相溝通、影響，這才是真正用設計締造了生活的幸福。
生活中，我們每個人背上都有各種各樣的包袱，好的設計就像是手電筒散發的光速，雖然微弱，卻足以讓你看見前進的路；好的設計不約而同地為我們勾勒出了一幅幅幸福的畫面，讓我們覺得那是我們生活的延伸，它說出了我們一直想說，卻又無能為力表現出來的內心的憧憬。
｜尋求最簡單的解決方案
很多時候，過多的繁文縟節會把原本簡單的事情弄得復雜繁瑣，設計也是如此；"道尚取乎反本，理何求于外飾"，我們追求的道，就是，返本還原、回歸自然；我們追求的理，無須添加任何裝飾。也許最簡潔的最終極的境界是"無"吧，在追求這個境界的過程中，自然與物所呈現出的簡樸、安靜和內斂，恰恰給設計者留出了更多的空間。
｜深話淺說 長路慢行
常言道，教學相長，我們愿意分享我們的設計經驗與設計思想，那些我們曾經走過的許多彎路，我們期望后生設計從業者可以少走一點。
我們常常交流學習，接受學習就是接受一次新的洗禮，就是又一次的自我成長；我們給予團隊的每個人更為自由而廣闊的空間，讓團隊的每個人得到個性化的發展；我們在不斷的培養人才，不斷的去學習，以達到良性循環，這一點上，任重道遠。
｜被認可的滿足與成長
尋求被認可的滿足感，是人的社會性中最大的動機。為尋求認可而努力是人之為人的核心所在，" 最初的人 " 追求的不是物質占有，而是欲求他人承認自己的自由和人性。
這些年，我們一直努力著，起初我們服務家裝業主，被認可后轉之承接家裝業主的私有商業產業，口口相傳，使得我們在商業空間上也得以新的突破。
｜好設計有靈魂
好的設計，融合產品，觸動靈魂。
很多時候，對細節的計較也是對生活態度的計較，好的設計就在這個計較中，完成了產品功能性與審美性的平衡，讓你會心一笑；那什么是靈魂？
如何把靈魂融入產品之中？很多人會認為貴的or 進口的就是有靈魂的，遺憾的是，靈魂沒有公式。有靈魂的產品可大可小，可便宜可昂貴，可簡單可奇特，可優雅可奇異，我們配合設計尋盡全球產品資源，完成了沒有高價格亦可以擁有內心所適合的產品。靈魂就像美一樣，當你嘗試去定義
它的時候，它就像汽水一樣蒸發掉，但是當你遇見它的時候，就能立刻把它認出來。由靈魂設計出來的產品會讓人很容易愛上，創作屬于自己的美好內心世界。
｜回歸人文精神
設計是文化，是人類對自然理解后的意識，是現代藝術、文化水平的集中體現；如何把一個人對生活的感受用藝術的高度，審視生活，既源于生活，又高于生活；它是浪漫主義與現實主義結合的審美表現形式，將人文內涵與設計相結合，以情動人，它營造出極富感染力的人情氛圍，透出詩人的文化內涵與文化氣質、深入人心。
包豪斯的創造人懷特格羅佩斯在本世紀初提出 "設計的目的是人而不是產品 "的基本原則；二十一世紀的今天，我們理解的設計仍是一樣，任何設計都是為了人，為了滿足人類的物質生活、精神生活、生理需要、心理需求和享受；因而，馬蹄蓮空間設計需要灌注人文精神，就是要通過設計使得人與物，人與人，人與環境，人與社會相互協調，使人們從物的擠壓中解脫出來，其生存環境更加符合人性，心靈上得以舒適與放松，生活更加美好。
｜馬蹄蓮設計之美
一件設計，就仿佛一段俊秀的小文，
初見樸實，卻耐得起琢磨，
久見的人瞬間會心一笑，
便嗅出了歲月的味道，看出了人文的圖式，
領略了文心和幸福，也每每沉浸其中不能自拔。
設計經過歲月的打磨，歷經各種文化和社會洗禮，便超越了純碎的使用功能，變成了一種情感的依托，人與設計相互依存，建立了某種親密關系；它不再是一件無生命的東西，而是寄托了人們的心情和思想。
｜虛室生白
詩人朗費羅說過"對思想純真的人來說，一切皆是純凈；而對詩意的人來說，一切都充滿詩意"。歸根結底，人這輩子只做了三件事：做別人眼里的自己，做自己眼里的自己，做自己內心的自己。
也許人生命中最大的快樂，就是不再被別人的看法所困擾，不再去取悅別人，發自內心做著自己認為最有意義的事情；也許當我們不再需要期許外來的贊美，不在佯裝外在需要的時候，我們才會找到內心的自由，才會物我兩忘，內心的純粹會指引我們走向內心真正的寧靜和滿足。
虛乃心也，心若能空靜，則純凈獨生。胸中脫去塵埃，自然丘壑內營。內心融通無礙，虛無一物，和煦的陽光才能照進來。
這便是莊子說的 " 樸素而天下莫能與之爭美 "。樸為專一，素為純粹。純粹真正體現了事物的本質，也只有認識到了事物的本質，才能做到純凈不雜，專心一意。
｜當下與未來的我們
當下，中國的設計正處于蓬勃發展的初級階段，在設計中應用人文精神內涵，作為審美的啟示性；設計應該是技術，審美與生活的整體性結合，是功能，形式與技術的總體性協調，通過物質條件的塑造與精神品質的追求，我們以創造人性生活環境為最高目標，而不是停留于表面形式的推敲。
羅永浩說過 " 2019可能會是過去十年最差的一年，但卻是未來十年里最好的一年 " 。就我們的觀點認知而言，沒有最好的市場和最壞的市場，我們永遠在做自己，看清自己，找準自己的位置，知道自己的使命是什么，知道自己的追求和目標是什么，用心去服務好每一位業主，服務好每一個項目，我們相信未來會永遠是燦爛的。
